Философские категории - отношение
Связанные словари
Отношение
отношение
О., рассматриваемое в связке «Вещь, свойство, отношение», есть отношение между сущими: а больше b, c= d. Но этот термин употребляется также и в другом смысле – как отношение к… (я к этому отношусь так-то). В перввом смысле О. можно попытаться определить как различие или тождество сущих в одном корреляте (соотношении), тождественных в другом корреляте. В примере «a больше b» a и b тождественны, допустим, как числа, города, страны, но различны по величине, что и выражается в отношении «больше»; в случае «а = b» соответствующие предметы тождественны и по величине, что выражается в отношении равенства. Во втором смысле О. есть выражение значимости одного сущего для другого: лиса относится к зайцу как к добыче,заяц к ней – как к опасности.О. к… может иметь как объективный (в приведенном выше примере), так и субъективный характер. В последнем случае речь идет об оценке с позиций определенных ценностей (совести, эстетического вкуса, установок , лежащих в основе симпатии и антипатии и т.д.). Сагатовский В.Н. Основы систематизации всеобщих категорий. Томск. 1973. С. 176, 178; его же. Триада бытия. СПб. 2006. С. 70-71. Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
— связь между некоторой сущностью и тем, что с ней соотнесено. Считается, что категорию отношения в философию ввел Аристотель (Аристотель. Соч., т. 2. M., 1978, с. 66), писавший, что нечто «есть то, что оно есть», лишь «в связи с другим или находясь в каком-то ином отношении к другому». Для соотнесенного существовать — значит находиться в каком-либо отношении к другому. По Аристотелю, сущность есть условие возможности отношений. Подразумевается, что всякое отношение соотносит сущности определенных видов (или сортов, как принято говорить в прикладной логике). Однако еще до Аристотеля понятие отношения фактически рассматривалось другими эллинскими мыслителями, в частности Платоном. Для последнего отношение есть связь между идеями, благодаря к-рой они становятся доступными познанию. От Платона и Аристотеля идет комплекс проблем, связанных с бытием отношений: является ли отношение столь же реальным, что и объекты, в этом отношении находящиеся. Различные философские школы давали на этот вопрос разные ответы. Естественно считать, что отношения между вещами столь же реальны, как и сами вещи, — в том смысле, что нет вещей вне...Новая философская энциклопедия
2.
по [1] одна из основных логико-философских категорий, отражающая способ (род) бытия (и познания). Звучит достаточно невразумительно. Читаем дальше: Понятие об отношении возникает как результат сравнения любых двух предметов (называемых субъектами или членами отношения) по выбранному (или заданному) основанию сравнения (признаку). Это уже лучше. Например, сравнение по величине порождает понятие об размерных отношениях, по времени возникновения и исчезновения о временных отношениях, по участию в производстве и распределении об экономических и т.п. Основной философской проблемой отношения является вопрос об онтологическом статусе отношения, который формулируется примерно следующим образом: если существуют предметы А и Б, находящиеся между собой в отношении R, то существует ли само R и в каком смысле можно говорить, что R существует? Для нас интересным является также вопрос о том: "что это такое существует?" Ответив на этот вопрос, можно будет спрашивать: "существует ли?" В выделении (абстрагировании) отношений состоит, по существу, один из основных познавательных процессов процесс обобщения: все...Теоретические аспекты и основы экологической проблемы
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 2987 | |
2 | 1773 | |
3 | 1547 | |
4 | 1472 | |
5 | 1380 | |
6 | 1265 | |
7 | 1125 | |
8 | 1110 | |
9 | 1088 | |
10 | 1084 | |
11 | 1076 | |
12 | 1033 | |
13 | 1010 | |
14 | 995 | |
15 | 919 | |
16 | 900 | |
17 | 867 | |
18 | 835 | |
19 | 831 | |
20 | 803 |